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  • 慈风善雨起岭南——广东佛教界的慈善实践考察

    树希望,重塑未来,重建美好的家园。广东佛教界用实际行动支援灾区人民,践行着“人间佛教”的理念。  今年1月中旬以来,我国南方部分地区遭遇50年来最严重的暴风雪、冻雨等恶劣天气,给交通运输、食品供应、...

    温金玉

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  • 冯学成:四十年学佛经验

    不愿意,也不敢下去,那个时候我们就下去。饮食方面也没有分别心,内地的人根本吃不惯那儿的糌粑,如果有酥油还好些,但是在高原糌粑和酥油算是高级食品,老乡都没有酥油,更何况犯人呢,更没有酥油啦。吃的就是大...

    冯学成

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  • 福建名山大寺丛谈(1)

    财务、生产、建设等,另设一至二名副寺(俗称库头师),监院主管财务账目。库头司出纳兼管生产粮食副食品收入和支出。此外并设“二库”,“三库”,“看堂”等帮助“库头”,做采购,仓管工作.劳动生产方面由“田头...

    不详

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  • 陈若曦佛教小说中女性形象与主题意识──以《慧心莲》、《重返桃花源》为探讨

    依靠。走过爱情与婚姻的风暴,杜阿春这个传统妇人的角色,转而在宗教中寻觅她心灵的寄托处。杜阿春在儿女皆长大成年后,一人独居在埔里,成了虔诚的一贯道徒,常凭著自身的好厨艺义卖食品为一贯道募款,一贯道成为她...

    丁 敏

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  • 中国佛教哲学的现代意义

    、人口爆炸、能源危机、食品短缺等诸多难题,也正在日益困扰人类。这是21世纪人类社会的又一重大矛盾。人类将地球和大自然作为征服对象,付出了巨大的代价。人类,也不得不努力进一步寻找和开发新的科学技术来缓解...

    方立天

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  • 绝版中国:永远的敦煌(1)

    ,  也有本地出土的五谷。还有来自高丽、波斯、印度、东罗马等东亚、西亚、南亚及欧洲等地的货物,商品种类有棉布、丝织品、铁器、银器、玉器、竹器、畜牧产品、药材、化妆品、食品、颜料、兵器等20多种,贸易...

    艾绍强

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  • 绝版中国:永远的敦煌(2)

    ~10人,床上盘置蒸饼等食物,每  人面前放盘碟,由厨师或专人将食品分给每位进餐者。客人手持酒杯,  作喝酒状。有意思的是当时的洞房不是一个房间,而是一种帐篷(叫青  庐),设在房间的西南角的“吉地”...

    不详

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  • 僧青年心中的太阳——慈航精神永垂不朽

    必先利其器,因此为自己准备是够堪用的书籍文具,是很重要的。’  ——“希望你将我给的这些钱用在当用的地方,有多余的买些营养食品或充作医药之需吧!只要看到你们像生龙活虎一般,我比得到什么都开心!”  —!“...

    如悟

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  • 试论慧能南禅在岭南传播及影响

    菩提树下站起来,最先向他奉献食品的是两个商人。在释迦招收的弟子中,起先是五比丘,其次就是商人耶舍,耶舍一次就带来了60个人,皈依释迦。”(方立天:《中国佛教与传统文化》,上海人民出版社,1988年,第23...

    达亮

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(1)

    [34]、蛮子[35]等地方的僧人和咒士等功德者不准摊派兵差、赋税和劳役;多次赐予大量食品、饮料、穿戴、金银、锦缎等珍贵礼品;加封给“国师”名号,使他受众人所敬戴,大兴佛法,长久供奉。据说蒙古因其部落...

    不详

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